松永久秀と若江三人衆の血縁関係

　以前から、松永久秀と若江三人衆の血縁関係については触れているが、そろそろ「なぜそうなのか？」と思われる方もいるかもしれず、考えをまとめてみることにした。
　まず、前提として松永久秀と若江三人衆のプロフィールをまとめておく。若江三人衆については個別に記事を書きたい欲もあるのだが、いつになるのかわからないので…。いやそもそも若江三人衆って？と思う人もいるかもしれない。若江三人衆とは、天正元年（1573）三好義継が滅亡する際に義継から離反した3人の三好家臣で、織田信長はその3人に義継遺領の河内北半国の統治を任せたものである。彼らは若江城に居住していたが、天正8年（1580）に若江城が廃城となり、八尾城に移った後も若江三人衆と他称された。恐らく「若江」は若江城だけではなく、三好権力を象徴する言葉でもあったと考えられる。

• 松永久秀　永正5年（1508）～天正5年（1577）10月10日

　三好長慶によって取り立てられた摂津国人。高槻五百住出身説が近年では有力視されている。主家三好氏に自発的に離反したことはないし、将軍殺害に直接的加担もしていないし、東大寺大仏殿も意図して焼いたことはないし、爆死もしていないのだが、これらの正反対のことをしたとして有名な人物。そのうち久秀の虚名については記事にしたいと思っている。

• 多羅尾綱知　大永・享禄年間？（1520s）～天正15年（1587）前後？

　左近大夫→常陸介。近江多羅尾氏の系譜と見られるが、出自には謎が多い。多羅尾孫十郎として細川氏綱の家臣に登場を果たすが、どのようにして氏綱に仕えたのかもわからない。ただし、綱知の「綱」は氏綱からの偏諱と見られ、天文末年から永禄初期にかけて氏綱家臣の筆頭に成り上がった。氏綱の死後はその居城であった淀城を引き継いだようで、「守護代」とも呼ばれていた。永禄三好の乱においては松永久秀方として淀城に籠ったが、三好三人衆に敗れ退去した。その後、三好義継が三人衆から離反して松永久秀を支持するようになると、義継の重臣として再登場を果たす。しかし、天正元年（1573）には義継の敵である織田信長に通じ、主君滅亡に一役買っている。綱知の妻は義継の妹ともされ、その間の子三好生勝が三好本宗家の家督を継いでいる。織田政権下では綱知が若江三人衆の筆頭であったが、天正10年（1582）前後より子の光信に家督を譲りつつあったようで、綱知は「常陸入道」と呼ばれるように出家したようである。宣教師の記録では反キリシタンとして名前が見える。

• 池田教正　？～文禄4年（1595）以降

　丹後守。名前に「正」を含むことから摂津池田氏の一族だろうが、系譜は不明である。「教」の字は遊佐長教からの偏諱とも言うが、遊佐氏に仕えていたことは確かめられない。管見の限り、教正の初見は永禄4年の足利義輝の三好邸御成に三好家臣として出仕が見えることである。越水衆としての活動が見られるのは、永禄三好の乱からだが、恐らく天文年間までに三好長慶・松永久秀によって越水衆に編成されたのだろう。三好三人衆に敗れた後は三好義継の重臣に収まり活動するも、天正元年に義継から離反し織田政権下で若江三人衆となった。豊臣政権下では若江三人衆の筆頭として遇され、豊臣秀次の家臣となって清州町奉行を務めた。秀次事件後は秀次に殉死したとも追放されたともいう。教正はキリシタンであり（洗礼名はシメアン）、キリシタンの保護者として宣教師の記録にも登場することが多い。

• 野間康久（長前）　天文前期？（1530s）～天正12年（1584）以降

　左橘兵衛、転じて左吉とも呼ばれる。父野間長久（官途は「右兵衛尉」）は能勢氏の庶流国人であったが、細川晴元権力下で摂津国下郡守護代的地位にあった三好長慶と関係を深めることで立身した。越水衆への編成も長慶との関係によるものであろう。永禄9年（1566）頃から父長久の活動が見えなくなり、子康久への世代交代がなされたようだ。康久は三好義継の重臣であったが、天正元年（1573）義継を裏切り織田政権下に若江三人衆となった。豊臣政権下における活動は不詳。なお、実名を長前から康久に変えているが、長前の終見は永禄12年（1568）（『戦三』一四四〇など）、康久の初見は元亀以降（『戦三』一三二四*1）である。本記事では基本的に康久の名前で呼ぶ。

*1:『戦国遺文』では永禄10年に比定するが、誤りだろう

中西裕樹『戦国摂津の下克上 高山右近と中川清秀』（中世武士選書・戎光祥出版）の感想

　知ってると思ってるけどよく考えたら意外と知らない、そんな人物や出来事を研究者が斬る！ことでお馴染みの戎光祥出版さんの中世武士選書シリーズ。最新刊は何と中西裕樹先生が描く、摂津の戦国時代。これは高槻市民としては読まざるを得まい…といった趣きがあります。
　副題は「高山右近と中川清秀」とのことで、やっぱ織豊期のこの2人がメインなのかと思えば何の何の。彼らが本格登場するのは何と後半3分の1といったところです。これだけ聞くと「おいおい詐欺か？」と思われるかもしれませんが、右近と清秀が登場するためにはこれくらいの前史が必要、と言うか本人が出ない3分の2こそが右近と清秀の摂津国人としての血肉を形成するわけです。これまで高山右近の本というのはたくさん出ていますが、本当にベースの部分を掘ってから語るこの本のようなタイプは初めてではないでしょうか。この時点で全く新しい本で、出た価値がありますね。

戦国摂津の下克上―高山右近と中川清秀 (中世武士選書41)

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デジモンリンクスの遺産―新規CGポリゴンたち

　デジモンリンクスはデジモンのスマートフォン向けアプリゲームでした。平成28年（2016）3月より配信を開始しましたが、令和元年（2019）7月末サービス終了となりました。お疲れ様でした。デジモンを題材にしたいわゆるソシャゲとしては意外と長命だったと言えるのではないでしょうか。
　さてデジモンリンクスにはストーリーらしいストーリーはほとんどありませんでした。一応デジタルワールド崩壊や徐々にヴォルケニックドラモンの謎に迫るなどの要素はありましたが、サービス展開中ほとんどそれらは提示されず、終了間近になってストーリーが解放されるという、お話でゲームを持たせる気をあまり感じさせませんでしたね。デジモンたちの能力差も激しく、ゲームとしては必ずしも高評価ではなかったと言えましょう。
　しかし、デジモンリンクスはそこそこ受けたようで、実プレイ人口がそこまで多くない中（個人的体感では1万人くらい？リアライズ以降はグッと減って3000人くらい？）その中ではコロシアム要素などを念頭にそれなりの盛り上がりはあったように思います。ここらへんが長寿の秘訣だったのですかね。
　さて、ストーリー要素が薄く、それでいてある程度受けたゲームに望まれることと言えば…まあもちろん第一義的にはゲームをより良いものに改善することですが、デジモンというコンテンツに資するという観点から言えば、新規ポリゴンの追加ということになろうかと思います。
　これは大事なことでして、かつてデジモンは平成18年（2006）のアーケードゲーム『デジモンバトルターミナル』から始まって、平成25年（2013）の『デジモンワールド　リ：デジタイズ　デコード』まで主要デジモンのポリゴンを使いまわしてきた歴史があるわけです。解像度が上がりゲームでもポリゴンに一定以上のクオリティが求められる現代、いちいち新作ゲームのたびに新規ポリゴンを用意するより遥かに経済的だと言えます。しかし、バトルターミナル時代のポリゴンは流石に見た目に耐えられなくなり、平成27年（2015）の『デジモンストーリー　サイバースルゥース』（以下、サイスル）からはさらにブラッシュアップされた仕様のポリゴンが用意されることになりました。
　サイスルのポリゴンはかなりレベルが高く、その後リンクスを始め種々のゲームに流用されていくことになりました。ただ、サイスルに登場したデジモンは240体、まあまあ多いようにも見えますが今や1000体を超えるデジモン総数から見るとまだまだ足りていないし、古参やアニメ主役すら網羅できているわけではないという厳しい現実もあります。令和2年（2020）発売予定の『デジモンサヴァイブ』など、2D作品が今後出ないわけではありませんが、基本的にはサイスル仕様のポリゴンが流用されていくのが基本線と思われ、多くのデジモンたちがゲームに出るためにはまずポリゴンが作られないことには始まらないということです（近年のウルトラマンで着ぐるみが作られた怪獣はよく再登場するというのに似ていますね）。
　そうした中、デジモンリンクスはストーリーに縛られず人気デジモンを追加できるという環境にあったとも言えます（ここは新規追加に進化系譜やストーリーをセットで出すリアライズと比べると敷居が低い点ではないでしょうか）。実際、リンクスで少なからぬ数の新規ポリゴンが登場することになりました。これは間違いなく、ゲームデータを消してしまえば内容は何も残らないソシャゲの宿命を背負ったリンクスの遺産とも言えるものでしょう。
　ただ、遺産があるからと言ってそれが有効活用されるかは不明、というのはこれまでのデジモンの歴史が証明していると思います。中には流用するのは難しかろうというものもある（変異種など）ので、リンクスで見納めになってしまうデジモンもいるかもしれません。そうしたデジモンを思い出すよすが、あるいは「こいつはポリゴンがあるぞ！（出せるぞ！）」というアピールの場として、リンクス発のポリゴンをまとめてみることにしました（なおコンシューマーゲームにすでに参戦済なデジモン（ドラコモン系譜など）は除いてあります）。

※なおデジモンにいちいち付けているコメントは個人の感想です。不快に思う人もいるかもしれませんがご寛恕願えれば幸いです。

『今村家文書』376「年未詳七月 松謙斎新介（松山重治）書状（折紙）」小考

　『今村家文書』に松山重治の新出書状があるというのは認知していたが、確認するのが遅くなってしまった。ただ、正直何を言っているのかよくわからないところがあり、それでいてこれは結構面白いのではないかとも思ったので全文と試訳を掲載して諸賢の教示を仰いでみたい。

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本文

376　年未詳七月　松謙斎新介（松山重治）書状（折紙）
　　尚々先ニ久秀へ書状如此認上申候、御被見候て、上包させられ、多門へ可被遣候
一高対者、一昨日路次まて罷上候、昨日定而其方へ可為参着候、御状即辺進候
一与兵相煩延引申候、今日者、可罷上候間、路次まて成共候、直ニ申含越可申候
一三豊御下之由、然共、紀州遅引之旨、被取乱、左様ニも可有之候、然者、御同備・福賀彼方へ弥入魂候て、江州辺まて令調略、於山科大志万兄弟・郷之者与参会候由候、時宜いか様之儀候や、菟角慶満・一慶之御証跡さへ候ハねハ、自余之儀者、不止事候、然者、御気遣御尤ニ候、於我々無由断候、涯分急候て与兵多門へ越可申候
一南方牢人催事必定ニ候、是も当方内輪候、不慮ヲ伺然候
一竹三へも切々可有御入魂候、猶追々目出可申承候、昨日日暮候間、御使留申候、恐々謹言
　　七月九日　　　　　　　新介（花押）
「（墨引）
　　　　　　　　　　　松謙斎
　　　　　　　　　　　　　新介
□□（弥カ）御返報　　　　　　　　　　　」

三好右衛門大夫政勝と三好下野守政生は同一人物か？

　三好政長（宗三）の息子・政勝と三好三人衆の一人・三好宗渭が同一人物であることは今やWikipediaにすら載っている。この事実が指摘されたのは平成22年（2010）と9年前にすぎない（『戦国期三好政権の研究』補論二「三好一族の人名比定について」）*1が、すでに巷間には知名度を確保しているとも言えるだろう。そういうわけでもはや常識とのほほんとしていたのだが、最近「本当にそうなのか？」という問い合わせを頂いた。私個人としては政勝と宗渭が同一人物であることは間違いないと思っているが、考えてみれば自分で確かめて論理を組み立てたわけではないので、良い機会であるし調べてみることにした。
　まず、わかりやすく決め手になるのが花押（署名の下に書く属人的紋章）で、天野忠幸氏の指摘もこれを根拠にしておられる。実際、注で何を見て花押を確認すればいいのかまで明記されていた。いやあ有難い話である。

大仙院文書 (史料纂集 古文書編)

　花押を収載しているのは、この『大仙院文書』である。100を超える文書を収めているが、それら一点一点の印判を巻末に掲載しているという優れもの。これで三好政勝・政生の発給文書を見て行こう。なお、『大仙院文書』刊行時点では政勝と政生が同一人物だとは気付かれていなかった。また、内容はどれも「贈り物ありがとう！」なので年次も不明である。それでは、文書名と花押を見て行こう。

*1:なお、この論考にも触れられているが、三好下野守の実名が「政生」であることを指摘した先行研究や、三好宗渭を三好政長（宗三）の息子とする系図類は少なからず存在していた

『戦国遺文 佐々木六角氏編』八〇一・本文と現代語訳～長文で激怒する六角承禎

　先日から村井祐樹『六角定頼:武門の棟梁、天下を平定す (ミネルヴァ日本評伝選)』を読んでいるわけなのですが、この本は史料の引用と現代語訳が多く、六角氏に関する歴史の流れはとてもわかりやすいものになっています。その中には、永禄3年（1560）の「六角承禎条書案」の現代語訳もありました。ただ、これがかなり面白い！何が面白いって六角承禎の激怒ぶりがです。しかもそれが現代語訳だけで5ページも続きます。長い！あまりに長かったためか、原史料が引用されておらず、調べればこの広いネットの海にも（この文書は斎藤道三の下剋上を語っているので有名ながら）原文が転がっていないということで、ならば紹介しても罰は当たるまい…ということで本文と現代語訳を掲載することにしました（本文は『戦國遺文―佐々木六角氏編』より引用）。
　なお、現代語訳ですが、上記『六角定頼』のものを参考にしながら、若干表現を変えた箇所もあります。これは承禎の怒りを盛っているのではないか？という意訳もあるかもしれませんので、適宜原文と対照してください。また、六角義弼や土岐頼芸の呼称は数種類ありますが、訳では「義弼」・「土岐殿」など統一を図ったところがあります。

簡単な紹介

　六角氏は斎藤道三に追放された土岐頼芸を保護し、頼芸の美濃復帰を国策として、織田信長、朝倉義景、幕府らを誘って斎藤包囲網を作ろうとしていた。だが、承禎の息子で六角氏の家督である義弼（義堯・義治）は、斎藤氏との同盟路線に転換し、斎藤義龍の娘を娶ろうとした。ところが、この路線変更は父承禎には知らされず、義弼が独断で進めようとしたものであった。これに気付いた承禎は義弼にストップを掛け、制止された義弼は拗ねて出奔してしまった。そこで承禎が義弼を連れ戻すこととこれまでの外交路線の維持を求めて、家老たちに出したのがこの文書である。
　そういう経緯で出されたものなので、とにかく斎藤氏と結ぶことの愚かさをこれでもかと説いているのが特徴である。もちろん斎藤氏さげのバイアスはかかっているが、しれっと重要な情報が紛れ込んでいる。有名なのは、斎藤道三の国盗りが実は親子二代のものであったことである。他にも、承禎は土岐頼芸の復帰を押し立てて斎藤義龍を悪し様に言っており、義龍の実父が頼芸である可能性など脳裏に全くないことや、六角氏と朝倉氏との縁組が過去に存在していなかったことなどがわかる。
　また、世間の評判といったものを戦国大名が強く意識していることが窺える。下々の者の噂話でも大名家の生末を左右するという認識があったのである。

村井祐樹『六角定頼 武門の棟梁、天下を平定す』（ミネルヴァ書房）の感想

　発売されるとわかった時から話題騒然だった本です。何せ、六角氏は室町時代・戦国時代に侮れない勢力を誇りながら、この手の比較的一般向けの評伝を欠いていたからですね。タイトルは六角定頼ですが、実際には章を割いて、前2代の高頼・氏綱、後2代の義賢・義弼までフォローしています。言わば「戦国六角氏五代」が読めるわけで豪華な一冊と言えましょう。

六角定頼:武門の棟梁、天下を平定す (ミネルヴァ日本評伝選)

　さて、私にとってはこの本が出たことで得るものは単に戦国六角氏の伝記が読めるということに留まりません。これまでこのブログを読んできた方にはおわかりかと思いますが、私は三好氏を贔屓にしておりまして、特に近年の三好長慶再評価とその徐々な定着ぶりには感激するところ大なわけです。ただ、一方で三好長慶、あるいはその家臣として有名な松永久秀のみ称揚されればいいのか？と言うとそれは違うと考えています。その人物が生きた時代がいかなるものだったのか、その上で何を成したと言え、何が評価できるのか。これを抜きにして再評価はあり得ません。近年の三好氏研究においても、長慶が将軍を超克しようとしたのかについては、戦国期室町幕府の研究者からは疑義が呈されており、活発な論争の中で事績や意向がこれからはっきりしていくでしょう。
　三好氏をはじめ、畿内戦国史研究は近年活発なところではありますが、各大名家で研究がセレクション化しているきらいも見え、戦国時代の畿内、あるいは日本全国においてどういう存在だったのかにまで及んでいないところもあります。上記のような三好氏研究が結論を急ぎすぎたら、幕府研究からストップが入る…こういった形で研究が深化していくのが理想です。その点、今回の『六角定頼』は六角定頼が「天下人」であったと主張していて、幕府研究、三好氏研究、あるいは織田氏研究へまで啓発的な内容を含んでいます。ここまでされたらスルーは出来ないでしょうから、六角氏を通してまた論争や研究の深化が見られるな、という予測があります。その結果、やっぱり三好長慶は偉大ですね！となれば言うことナシです。